此次的座談扣緊「遊蕩」、「實踐」和「共時性」三個概念分享人簡介：
吳易叡，生於台灣彰化。本科為中山醫學大學醫學系，在曾
為對抗外頭炎熱的天氣，大學室內總吹起強勁的空調，不過吳易叡以詩、散文和歌的創作來分享他的成長經歷和家族故事，以及以書寫記錄各種形式的生命故事，讓大家感受對人、生命與社會關懷的溫度。
易叡關注人的處境，尤其是那些淹沒在歷史和人類學文字當中無法發聲的人，在政治事件中被邊緣化的人，如何能找到說話的管道。於是，無法在制定式學術論文裡安頓的人物，一一進入他的思緒和筆觸，以另一種書寫方式延續他們的生命故事。所謂的文學實踐，亦是一種發聲的方式。
謝謝易叡，讓大家體悟生命形態與知識實踐的無限可能性，縱然自身強調還在尋找適當的書寫策略，但在不斷的遊蕩、實踐和經歷一連串有意義的巧合事件後，文學生命早已在各種遇合碰撞間逐漸長出她的樣子。創作已不單是創作，那一些蘊含在字裡行間或歌裡的聲音，有著他對人、社會與世界的觀察與體恤。
針對成鋼提問──有關藝文團體在社會運動中也常被邊緣化，以及在充滿著各種限制的大學內部如何展開有效的抗議方式。易叡則認為藝文界雖常被批評溫情有餘，但實際上她有自身的功能，針對的對象或許不一樣，二者可以分工；另外，在大學內維持「理想性」很重要，那是一股堅韌的動力，也是某種形式的抵抗力。
