【南島】系列活動十三：歐陽文風主講「多元成家的爭議：同志、婚姻與家庭」

                                                日期：2014年9月12日(周五)
                                                 時間：早上10.30-12.30
                                                 地點：HSS Seminar room 7 (01-06)


【演講大綱】： 自上世紀七十年代開始, 同性戀平權運動在西方社會開展； 進入二十一世紀之後 ，許多西方先進國家紛紛承認同性婚姻。如今在許多國家與社會, 包括台灣和香港 , 同性戀平權運動是不可忽視的社會運動 ，要求社會承認同性婚姻的呼吁亦越來越大。但同性戀平權運動在一些國家依然是最艱辛的社會運動; 因為基督教的信仰，同性戀者不只今生在世當被排斥， 連來世亦是被排除在天堂之外的罪人。有關講座旨在探討同性婚姻與多元家庭的可行性 , 並批判傳統基督教的反對運動。

【 主講人簡介】 ： 歐陽文風牧師，神學博士，社會學博士候選人， 馬來西亞人, 旅居美國紐約。現為紐約市立大學性別研究助理教授， 同時亦在聖彼得大學執教社會學，也是紐約大都會社區教會牧師 ；出版著作超過三十五種。歐陽文風除了是馬來西亞第一位公開性向的同志牧師 ，亦是亞洲第一位與迄今唯一一位擁有神學博士學位的公開同志牧師；曾獲美國《赫芬頓郵報》（The Huffington Post）推舉為「十五名最激勵人心的LGBT宗教領袖」。 *請支持文化付費。

*此為「文化付費」講座，大家可自由樂捐。歡迎各位出席聆聽、交流。

臉書活動報名鏈接：https://www.facebook.com/events/352234318257384/

【南島】系列活動十二「巫．佛．道：多元宗教實踐與社會認同」

南島與華裔館聯辦講座：

 

日期：2014年4月4日(星期五)

時間：下午2.30-4.15分

地點：華裔館二樓演講廳

活動頁面：https://www.facebook.com/events/653739791329495/

【講座緣起】

 

馬航飛機失聯，牽引出巫師在機場做法事件，各界議論紛紛。有者認為在機場公共空間公然施巫，實為不當；有者認為應尊重傳統民間宗教，不該批評巫術。也有信徒利用扶乩來預測，一時之間，靈異傳聞甚囂塵上。究竟要如何從紛擾議論中思考?新馬是多元族群與宗教的社會，借由這個機會來梳理「多元宗教實踐與社會認同」的關係，尤其是多元宗教的實踐問題，實有必要。宗教本涉及個人私領域，但宗教也有其公共面向，可以通過學術對話來辨明其內容。

三位南大中文系四年級同學─黃韵儀、林科宏和林煇智，將分別從他們近期的研究觀點，與我們分享新馬的多元宗教實踐。歡迎大家出席討論、交流。

 

 

 

 

【南島學堂】第一講：原住民在国家发展潮流中的处境(黄孟祚先生主讲)

南岛与华裔馆联办的「南岛学堂」第一讲，很高兴能邀请到长期致力于原住民研究、人权与福利事工，为砂拉越非政府组织先驱者─ 黄孟祚先生。黄孟祚先生将在2月21日（星期五），下午2.30-5.30在南洋理工大学（华裔馆二楼讲堂）进行学堂第一讲，与我们分享有关砂拉越原住民在国家发展潮流中的处境。有意参加者须事先「做功课」，阅读黄孟祚先生提供与讲题有关的文章，这些文章一併会上载至南岛活动页面。https://www.facebook.com/ntu.nandao
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「内容大纲」：

简介马来西亚联邦内砂拉越州的人口与族群组成，经济状况及发展趋向。讨论原住民社群在现代发展的步伐中，所面对的冲击。尤其是习俗权益被忽略或否定，所造成的生计、生存、文化、身份认同的各种问题。论述相关土地开发的工业，即木材开採、油棕种植与水电站修建、以及污染工业的引进，如何对当地社群有欠公道。砂拉越原住民社群本着其战士的精神，在感受被侵略的苦痛之际，做出了相应的抗衡。近年来，彼等对自身权益的醒觉已提升，集体的捍卫行动也更有组织与具策略性。至于能否拖缓或改变主流经济发展步伐与政策，恐怕还有赖于政权的更换。

「主讲人简介」：

黄孟祚，1950年出生于砂拉越诗巫。拥有神学学士(B.Theology, Methodist Theological School, Sibu, 1971)，教牧硕士(M.Ministry，Trinity Theological College, Singapore, 1978) 与环境管理硕士学位 (MSc, Imperial College, University of London, 1999)。曾获马来西亚国立大学（University Kebangsaan Malaysia, 2000）公共知识分子学者奖及美国加州大学柏克来分校 （UC Berkeley，USA, 2002）访问学者奖。着有「顾全大地」、「迈向永续农耕」及【乡土情，全球意】。曾任基督教砂拉越卫理公会牧师，报章编辑，学院讲师及研究员。长期致力于原住民人权与福利事工，为砂拉越非政府组织先驱。目前为砂拉越卫理公会会友传道，专栏作家，社会与环境咨询员，及诗巫选举观察员。

【南岛学堂】有别于过去「南岛论坛」的讲座形式，「南岛学堂」将致力于开拓「实践知识」的多元场域。除了新知识的吸收以外，也检视长期以来我们对事物认识的判准，如何构成当下我们的知识视野，并警惕这其中的偏见与盲点。因此，透过长期在某一个知识领域经营与累积的学者、文化人、社会运动者等的分享，冀能打开多元知识的视野，并关注长期以来被忽略的知识领域，让不同的知识观点相互参照，不仅能更好的了解当前的社会，也更能了解自我。

 

【學堂後記】：

 

能否進入「陌生的知識」，需要的是平心靜氣的聆聽與理解。黃孟祚先生投入原住民人權工作近40年，年輕時帶著天真與熱情，真正走入原住民社群後，開始學習用他們的眼睛來看世界。這樣的堅持讓人動容。在發展名義底下，習俗地被掠奪，一切是不可阻擋的人類文明進展嗎，意外成為今天學堂的討論重點。聽眾當中，持悲觀與樂觀者各有，但一位年輕聽眾的發言讓人覺得後生可畏。他說：本南人在森林裡生活已有悠久的歷史，我們能否提高我們的格調，學習本南人的生存能力，向他們學習，而非說要「救」他們。這是今天最讓人激賞與感動的一句話。面對原住民以及他們傳統生活的智慧，我們應該學習謙卑

 

【南島第十一講】：馬來西亞華文獨中與社區的共生關係──以麻坡中化獨中為例】

 

日期：2013年10月18日(周五)
時間：下午2.30-4.30
地點：南大華裔館二樓演講廳 【演講簡介】：

1960年代，甫建國的馬來亞通過《1961年教育法令》，規定不接受改制為國民型中學的學校將失去政府津貼。為維護華文母語教育，不少華文中學堅持不改制，而成了獨立中學（獨中）。換言之，華文獨中作為國家教育體系以外的教育系統，辦學一切經費皆必須仰賴民間捐款。在艱辛的道路上，全馬60間華文獨中數十年來在華人社會中扮演極其重要的角色。麻坡中化獨中已邁入百年，這所印度大文豪泰戈爾曾拜訪過的學校，經歷過二戰、獨立建國、學潮、改制浪潮。回首過去崢嶸的百年歲月，在新世紀也同時冀望能邁向另一里程碑。老中青三代中化校友，在麻坡（Muar）出生成長，見證中化不同時代的演變。獨中與華社的情意結、獨中與社區的共生關係，以及社區學校概念的提出，反映出中化、麻坡、華社三位一體的密切關係。

【主講人簡介】：
陳維武，現任麻坡中化獨中校長。中化第33屆畢業校友，美國紐約州立大學石溪分校物理博士。曾任職於美國航太署哥達德航天中心研究員。2005年因家庭原因返馬；2009年回母校掌校至今。 愛薇，原名蘇鳳喜，中化第7屆畢業校友.馬來西亞著名作家，一共出版了53本不同創作類型的文學著作，尤其是兒童文學最為豐富。著有《爺爺的故鄉》和《水深慢流》等。一套為數八大冊的《愛薇文集》即將於明年面世。邱姝敏，2007年畢業自中化獨中，2012年畢業於南洋理工大學中文系，目前是一名中學教師